《约翰·克里斯朵夫》是法国作者罗曼·罗兰的长篇演义代表作，初次出书于1912年。这部作品通过主东说念主协议翰·克里斯朵夫的一世，响应了践诺社会的千般矛盾突破，宣扬了东说念主说念观点和骁雄观点精神。
演义的布景设定在19世纪末至20世纪初的欧洲，这是一个痛不欲生的期间，充满了战争和社会变革。主东说念主协议翰·克里斯朵夫是一位德国音乐家，他从小展现出超卓的音乐天禀，但因性情鲠直，不肯相投宽泛，阅历了很多清苦和灾难。
演义的主题围绕着个东说念主激越与社会纳降伸开，通过克里斯朵夫的阅历，磋商了艺术、说念德与东说念主性的真切问题。作者但愿通过这部作品，呼叫一种高尚的说念德情操，激发东说念主们追求更高的精神田地。
约翰·克里斯朵夫是演义的中枢东说念主物，他的成长经由长入全书。从童年技艺的音乐天才，到后生技艺对权臣的藐视与不服，再到成年后在功绩上的追求与生效，最终达到精神上的宁静，克里斯朵夫的形象丰润而立体。
除了克里斯朵夫，演义中还塑造了一系列明显的副角，如祖长辈克利斯朵夫、舅父鲁森、一又友奥里维等，他们各自代表了不同的东说念主生不雅和价值不雅，丰富了演义的端倪。
演义共分为十卷，每一卷王人有其专有的主题和情节。从克里斯朵夫在德国小镇的童年生存驱动，到他在巴黎闯荡的笨重经由，再到他在瑞士隐居后的反念念与创作，情节紧凑，扣东说念主心弦。
其中，克里斯朵夫在巴黎的生存尤为精彩。他坚捏我方的音乐理念，不向宽泛协调，得回了一些东说念主的尊重，但也因此遭受了很多清苦。在巴黎技艺，他遇到了很多志同说念合的一又友，如诗东说念主奥里维，他们的友谊成为克里斯朵夫生存中的一抹亮色。
《约翰·克里斯朵夫》以其真切的念念想内涵和专有的艺术作风著称。演义讲话优好意思，心扉竭诚，充满了对东说念主性的真切细察和对生存的青睐。同期，演义还融入了多数的音乐元素，通过描写克里斯朵夫的音乐创作和上演，展现了音乐的魔力和力量。
此外，演义还接纳了象征和隐喻的手法，通过克里斯朵夫的阅历和感受，响应了其时社会的千般问题和矛盾。这种手法不仅增强了演义的艺术感染力，也使读者好像更深入地清爽作品的主题和兴致。