有一首歌，两岸三地的歌手接踵唱过，尤其是中秋时节，它行动中国中秋文化的“标识性”音乐，不知在几许中华儿女耳畔单曲轮回。它就是台湾音乐东谈主梁弘志作曲、邓丽君首唱的《希望东谈主耐久》（亦名《明月几时有》）。考订绽放40年来，海峡两岸暨港澳地区左证苏轼《水调歌头·明月几时有》这首词创作的歌曲有约20首之多，但梁弘志这首，王菲、张校友、谭晶、龚琳娜等屡次翻唱，脍炙东谈主口。
1076年，外调密州（今山东诸城）的苏轼年近不惑，配头王弗已逝十载，与弟弟苏辙（字子由）闹翻七年未尝团员，满腔东谈主生抱负难望罢了。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”小引17字，悲欣错乱，整首词感怀中秋，素怀散落，襟怀显露，胸宇旷达，遂成千古名作。
我国诗词素有吟唱传统。据琢磨，宋代流传最广的词牌是“浣溪沙”，接下来等于“水调歌头”。苏东坡的4首《水调歌头》里，中秋词“明月几时有”篇最为历代文东谈主歌颂、乐东谈主传唱。千年之后，照旧咱们传唱最多的宋词乐曲，也成为中秋文化“标识性”音乐。
邓丽君在1983年筹办第一张唱片诗词歌曲专辑《浅浅幽情》时行动主打歌保举，后经迢遥歌手翻唱，各具特点。邓丽君、王菲各自“欧好意思范”版块伴吹打器以钢琴、吉他或弦乐为主，罗海英、龚琳娜各自古典东方韵味版块乐器以二胡、埙或古筝为主，张远京剧演唱版块以京胡和钢琴为主，呈现出土洋并举的艺术风貌。男女中音、高音、京剧、黄梅戏、福建南音等各式演唱，古筝、笛曲、箫曲、弦歌等各式奏鸣，使《明月几时有》流传久、障翳面广。
梁弘志作曲的这首《明月几时有》吸收4/4节律，旋律音程跨度不大，舒徐抒情，浅吟低回，一唱三叹。相配是“以词就曲”，在归并段音乐下填不同的词，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不堪寒。起舞弄清影”一段和开篇“明月几时有，把酒问苍天。不知天上宫阙，今夕是何年”旋律一样，淡化高下回荡的旋律感，真切古典情想内核。歌曲总体精炼等闲，声乐理念通透，强化了中国民族音乐的线性特征，与西方多声部的复调音乐变成了昭着的对比。
“转朱阁，低绮户，照无眠”，“无”处奥妙出现最高音，组成整曲高潮部分。颤音，如同东谈主声的“揉弦”，邓丽君每句尾音的颤音手段，使声息有波动回荡；王菲在延迟音中与高音区假音搀和，进展适应然通顺、缥缈稀声、音色空灵；张校友演绎过原唱版块和改编版块，王人娴熟利用慢颤以及哭腔、小噎唱法，撩东谈主心弦。“不应有恨，何事长向别时圆”，调子上扬，热沈翻飞、渐显高潮，声气绝握住。而“此事古难全”“沉共婵娟”落笔闲散，唱腔飘渺弘大。当然与社会，物象与东谈主生、厚谊与沉着浮浅，掷地金声，一言九鼎，感深肺腑，开出一派深静淡好意思的境域。
歌曲还选拔“A+B+A”的三段式乐谱，莫得掀开大合，舒徐呼应了望月联想、孤独回击到释然宁静的心途经程，超逸本领对人命的逼仄离间，气定神闲，笑对岁月侵蚀，“无眠”“恨”“别”“悲”“离”等终归于“沉共婵娟”。
依琴瑟而咏歌，望圆月而抒情，一阙千古传唱的绝妙宋词，一曲中华英才歌曲经典之作，表达了古典温婉、高远达不雅、闲适脱俗的东谈主生田地与好意思学精神。
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